Assalaamu’alaikum wr. wb.
Belakangan, nama Solidaritas Perempuan mencuat. Diantara seruan-seruan untuk golput dan tidak golput menjelang Pemilu 2009, organisasi yang satu ini mengeluarkan seruan yang cukup unik : jangan pilih partai yang pro-poligami!
Masalah menyikapi poligami memang selalu erat kaitannya dengan aliran sekularisme-liberalisme. Bagaikan sebuah aturan tak tertulis, siapa pun yang mau bergabung dalam barisan sekuler-liberal mestilah anti-poligami. Tapi dalam beberapa kasus, terjadi juga pertentangan di kalangan mereka. Masdar F. Mas’udi, misalnya, namanya tenggelam diantara rekan-rekan liberalisnya karena melakukan poligami. Demikian pula Ade Armando, yang melakukan dua ‘dosa’ sekaligus dalam pandangan kaum liberalis, yaitu melakukan poligami dan mendukung UU Pornografi.
Posisi kaum feminis dalam isu pornografi memang unik. Mereka tidak terima jika kaum perempuan dituduh sebagai oknum yang dengan sengaja memancing hawa nafsu kaum lelaki. Kalau ada yang mengatakan bahwa pornografi harus dilarang demi melindungi perempuan, maka mereka akan menuduh bahwa kita telah bertindak tidak adil karena justru menyalahkan korban, bukan pelaku kejahatannya. Seolah-olah, kalau ada perempuan yang diperkosa, maka kubu anti-pornografi akan menyahut: “Rasain! Siapa suruh ngumbar aurat sendiri!”
Tentang Perlindungan
Teman saya pernah bertanya: mengapa seorang lelaki bisa menikah dengan keputusan sendiri, sedangkan perempuan harus dinikahkan oleh walinya? Apakah ini berarti perempuan tak mampu membuat keputusan sendiri?
Saya ingat, dalam pelajaran Biologi SMA dulu, ada makhluk bersel satu yang jenis kelaminnya baru diketahui ketika ia kawin. Pihak yang aktif itulah yang jantan, sedangkan yang pasif dianggap betina. Sistem klasifikasi yang sekilas nampak konyol ini sebenarnya tidak terlalu naif, mengingat dalam kenyataannya memang demikianlah adanya. Jenis kelamin jantan / laki-laki memang lebih aktif mencari pasangan. Jenis kelamin betina / perempuan cenderung pasif, dan kalaupun dibilang aktif, maka hanya terbatas pada usaha menarik perhatian lawan jenisnya (misalnya pada berbagai spesies burung yang memamerkan bulu-bulu indahnya). Meskipun kaum feminis selalu menolak tuduhan bahwa kaum perempuan gemar memancing syahwat lelaki, namun sebagian iklan produk-produk kecantikan di televisi menunjukkan fakta sebaliknya.
Keaktifan laki-laki ini membawa kita pada konsekuensi berikutnya. Laki-laki bukan hanya memiliki fitrah untuk berpasang-pasangan, tapi juga untuk secara aktif dan sistematis mencari pasangan. Kalau sudah pasang target, tentunya setelah itu ada perencanaan dan strategi. Saking ambisiusnya, kadang segala cara pun dihalalkan, mulai dari rayuan gombal sampai pada penggunaan jasa paranormal dan dukun pelet. Ini kenyataan!
Repotnya, karena kecenderungannya adalah bersikap pasif (dan aktif sebatas usaha-usaha menarik perhatian lawan jenis), kaum perempuan jauh lebih tidak siap daripada lelaki dalam hal mencari pasangan. Dengan trend masa kini yang membuat perempuan semakin terobsesi dengan kecantikan fisiknya sendiri, maka kaum lelaki pun makin mudah menyusun strateginya. Yang lelaki nggombal, yang digombali pun ternyata senang.
Lingkaran setan akan terjadi ketika perempuan semakin dimabuk oleh gombalisasi sang lelaki. Senang fisiknya dipuja-puji, maka makin banyaklah yang diperlihatkan. Win-win solution! Ketika syetan mampir dan membisikkan godaan di dalam dada, maka perzinaan adalah opsi berikutnya.
Tentunya kita tidak perlu berpihak pada para lelaki gombal, namun, kalau menggunakan akal sehat, kita juga tak boleh mengabaikan fakta bahwa perempuan memang cenderung lebih vulnerable dalam urusan mencari pasangan. Kita sering mendengar kisah tentang lelaki yang selalu manis ketika pacaran, tapi tiba-tiba ringan tangan ketika sudah menikah. Inilah contoh perempuan yang tertipu mentah-mentah oleh sikap lelaki yang tengah mendekatinya secara sistematis (tentunya kita berempati terhadap mereka yang tertipu). Ini adalah fakta yang dapat kita jumpai sehari-hari, bukan khayalan semata.
Tentang Harga Diri
Dalam aksi penolakan terhadap poligami, isu sentral yang dikemukakan adalah seputar harga diri. Konon, poligami itu merendahkan perempuan. Padahal poligami yang benar itu tidaklah ditutup-tutupi; artinya, seorang istri adalah seorang istri, tidak peduli istri keberapa. Memperlakukan istri pertama dan istri kedua, ketiga, dan keempat, haruslah adil. Islam tidak membenarkan diskriminasi perlakuan dalam praktek poligami.
Ironisnya, kaum feminis justru tak pernah mengoreksi kelakuan perempuan yang merendahkan kaumnya sendiri. Jika isu utama adalah harga diri, maka seharusnya mereka pun mendemo Maria Eva, atau perempuan-perempuan simpanan para pejabat, atau para pelacur yang menjajakan kehormatannya dengan harga yang murah. Oknum-oknum semacam inilah yang merongrong kaum perempuan sehingga harga dirinya jatuh.
Sikap kaum feminis terhadap tindakan pamer aurat memang sangat mengherankan. Mereka seolah tidak mau tahu pada kenyataan bahwa lelaki tak pernah menghormati perempuan yang mengumbar auratnya sendiri. Bagi para lelaki hidung belang (yaitu yang senang dengan sajian aurat seperti itu), perempuan hanya barang. Mendapatkan kesuciannya adalah sebuah kompetisi yang akan dibangga-banggakan bersama teman-temannya. Ini rahasia umum, dustalah siapa pun yang menyangkalnya! Siapakah yang merendahkan harga diri perempuan: yang semacam Dewi Persik dan Sarah Azhari, atau yang seperti Neno Warisman dan Yoyoh Yusroh? Manakah yang lebih dihormati lelaki: perempuan yang mencari uang dari goyang erotis dan pose seksi, atau yang hidup terhormat sebagai pemimpin di rumah tangganya? Jika ukurannya adalah kehormatan, dan bukan sekedar jumlah bayaran yang diterima, maka kedua kubu ini memang sangat tidak sebanding.
Dalam kasus Playboy di Indonesia, suara kaum feminis justru tidak terdengar. Padahal, bos jaringan internasional majalah Playboy adalah lelaki yang telah menginjak-injak martabat perempuan hingga ke derajat yang paling rendah. Hugh Martson Hefner, kelahiran tahun 1926, dikenal memiliki banyak kekasih di luar istrinya sendiri. Ini dilakukannya secara terbuka, dan seluruh dunia mengetahuinya. Para lelaki hidung belang menganggapnya sebagai idola, karena bisa mengencani banyak perempuan tanpa ada yang protes. Pada tahun 1999 saja, menurut catatan Wikipedia, Hefner mengencani tujuh perempuan sekaligus. Jangan tanya permainan seks macam apa yang sudah terjadi di rumahnya. Baginya, mendapatkan perempuan adalah perkara mudah saja, asal ada kesepakatan harga. Apakah ada tokoh lain di masa kini yang lebih merendahkan derajat perempuan?
Nampaknya gerakan feminisme di masa kini justru lebih banyak salah alamatnya, karena mendompleng gerakan sekularisme-liberalisme, yang sebenarnya justru sangat merendahkan perempuan. Selama kaum feminis belum memahami kodrat perempuan yang sesungguhnya, dan mengakui fakta-fakta yang sebenarnya terjadi di dunia ini, maka feminisme takkan pernah benar-benar memiliki andil dalam mengangkat derajat kaum perempuan.
wassalaamu’alaikum wr. wb.
Rabu, 09 September 2009
Solidaritas Perempuan (?)
Selasa, 08 September 2009
KEAJAIBAN ANGKA 19 DALAM AL-QUR'AN
Pada surat ke-74 (Al Mudatsir) ayat : 30-31, yang artinya sbb :
“Yang atasnya ada sembilanbelas. …….., dan tidaklah Kami jadikan bilangan mereka itu (angka 19) melainkan untuk menjadi cobaan bagi orang-orang kafir, supaya orang-orang yang diberi Al Kitab menjadi yakin dan supaya orang yang beriman bertambah imannya, dan supaya orang-orang yang diberi Al Kitab dan orang-orang mukmin itu tidak ragu-ragu, dan supaya orang-orang yang di dalam hatinya ada penyakit dan orang-orang kafir berkata: Apakah yang dikehendaki Allah dengan bilangan ini sebagai perumpamaan?”.
Keajaiban angka 19 di dalam kitab AlQur'an ini pertama kali ditemukan seorang sarjana pertanian Mesir bernama Rashad Khalifa. Hasil penemuannya ini didemonstrasikan ketika diselenggarakan Pameran Islam Sedunia di London pada tahun 1976 . Berikut cuplikan dari sebagian penemuannya tersebut :
1. “Bismillaahirrahmaanirraahiim” (dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang) sebagai pembuka setiap surat dalam Al Qur'an ternyata terdiri dari 19 huruf (atau 19 X 1 ).
2. Bacaan ‘Basmalah’ terdiri dari kelompok kata : Ismi – Allah – Arrahman – Arrahim. Jumlah dari masing-masing kata tersebut dalam Quran ternyata selalu merupakan kelipatan angka 19.
Kata dalam Al Qur'an Jumlah Kelipatan 19
Ismi 19 19 X 1
Allah 2.698 19 X 142
Arrahman 57 19 X 3
Arrahim 114 19 X 6
Apabila faktor pengalinya dijumlahkan hasilnya juga merupakan kelipatan angka 19 , yaitu 1 + 142 + 3 + 6 = 152 (atau 19 X 8).
3. Jumlah total keseluruhan surat-surat dalam Quran sebanyak 114 surat (atau 19 X 6 ).
4. Bacaan ‘Basmalah’ dalam Quran ditemukan sebanyak 114 buah (atau 19 X 6 ), dengan perincian sbb: Sebanyak 113 buah ditemukan sebagai pembuka surat-surat kecuali surat ke-9 (At Taubah), sedangkan sebuah lagi ditemukan di surat ke-27 ayat : 30.
5. Dari point 4 di atas, ditemukan hubungan yang menarik antara surat ke-9 dan ke-27. Surat ke-27 ternyata merupakan surat yang ke-19 jika dihitung dari surat ke-9.
============ surat ke : 9, 10, 11, 12, ………………., 25, 26, 27
======= urutan surat ke : 1, 2, 3, 4, ………………., 17, 18, 19.
6. Surat ke-27 ayat : 30 tempat ditemukannya bacaan ‘Basmalah’. Jika nomor surat (27) dan nomor ayatnya (30) dijumlahkan , yaitu 27 + 30 = 57. Hasilnya merupakan kelipatan angka 19(atau 19 X 3 ).
7. Dari point 6, apabila bilangan surat-surat dijumlahkan mulai dari surat ke-9 s/d ke-27, (9+10+11+12+…+24+25+26+27) maka hasilnya adalah 342 (atau 19 X 18 ).
8. Wahyu pertama (Surat ke-96 ayat : 1-5 ) terdiri dari 19 kata (atau 19 X 1 ) dan 76 huruf (atau 19 X 4 )
9. Wahyu kedua (Surat ke-68 ayat : 1-9 ) terdiri dari 38 kata (atau 19 X 2 ).
10. Wahyu ketiga (Surat ke-73 ayat : 1-10 ) terdiri dari 57 kata (atau 19 X 3 ).
11. Wahyu terakhir (Surat ke-110 ) terdiri dari 19 kata (atau 19 X 1 ), dan ayat pertama dari Surat ke-110 tersebut terdiri dari 19 huruf (19X1).
12. Wahyu yang pertamakali menyatakan ke-Esaan Allah adalah wahyu ke-19 (Surat ke-112, Al Ikhlas)
13. Surat ke-96 tempat terdapatnya wahyu pertama, terdiri dari 19 ayat (atau 19 X 1 ) dan 304 huruf (atau 19 X 16 ). Selain itu juga ternyata surat ke-96 tersebut merupakan surat yang ke-19 bila diurut/ dihitung mundur dari belakang Quran.
=========== surat ke : 114, 113, 112, 111, ………………., 98, 97, 96
======= urutan surat ke : 1, 2, 3, 4, ………………., 17, 18, 19.
Bukti-bukti di atas menunjukkan bahwa Quran tersusun dengan perhitungan sistim kunci (interlocking system), sesuai maksud dari surat ke-85 ayat : 20, yang artinya : “Allah telah mengepung/ mengunci mereka dari belakang”.
14. Dari point 13, apabila bilangan surat-surat dijumlahkan mulai dari surat ke-114 s/d ke-96, (114+113+112+111+…+98+97+96) maka hasilnya adalah 1995 (atau 19 X 105 ).
15. Bagian tengah-tengah Quran jatuh pada Surat ke-18 (Al Kahfi) ayat : 19 (atau 19 X 1 ).
16. Penulis juga menemukan bukti bahwa surat-surat yang memiliki 8 (delapan) ayat dan 11 (sebelas) ayat ditemukan yang paling banyak dalam Quran, yakni masing-masing terdiri dari 5 (lima) buah surat. Disusul kemudian surat-surat yang memiliki 3 (tiga), 19 (sembilan belas), 29 (dua puluh sembilan), 30 (tiga puluh), dan 52 (lima puluh dua) ayat, yang masing-masing terdiri dari 3 (tiga) buah surat. Apabila dijumlahkan ayat-ayat tersebut sesuai dengan kelompoknya maka hasilnya merupakan kelipatan angka 19, yaitu sbb :
= surat ke: 94, 95, 98, 99, 102 masing-masing terdiri dari: 8 ayat
= surat ke: 62, 63, 93, 100, 101 masing-masing terdiri dari: 11 ayat
Apabila jumlah ayat-ayatnya dijumlahkan : 8+11=19, (atau 19 X 1 )
== surat ke : 103, 108, 110 masing-masing terdiri dari: 3 ayat
== surat ke : 82, 87, 96 masing-masing terdiri dari: 19 ayat
== surat ke : 48, 57, 81 masing-masing terdiri dari: 29 ayat
== surat ke : 32, 67, 89 masing-masing terdiri dari: 30 ayat
== surat ke : 14, 68, 69 masing-masing terdiri dari: 52 ayat
Apabila jumlah ayat-ayatnya dijumlahkan : 3+19+29+30+52=133, (atau 19X7).
17. Quran merupakan satu-satunya kitab suci di dunia ini yang memiliki tanda-tanda khusus (initials) berupa huruf-huruf (code letters) atau sebagaimana disebut dalam bahasa Arab “Muqatta-‘aat” yang artinya “kata singkatan”. Di dalam Quran terdapat sebanyak 29 (dua puluh sembilan) surat-surat yang diawali dengan 14 (empat belas) macam kombinasi dari 14 (empat belas) huruf-huruf “Muqatta-‘aat”. 14 huruf-huruf itu adalah : alif, lam, mim, ra’, kaf, ha’, yaa’, ain, shad, tha’, shin, qaf, nun, dan kha’.
14 macam kombinasi huruf adalah :
1. Alif, lam, mim
2. Kha, mim
3. Alif, lam, ro’
4. Alif, lam, mim, ro’
5. Tho’, sin
6. Tho’, sin, mim
7. Ya’, sin
8. Nun
9. Kaf, kha’, ya’, ain, shod
10. Alif, lam, mim, shod
11. Shod
12. Qof
13. Ain, sin, qof
14. Tho’, ha’
Ke - 29 surat-surat itu adalah : surat ke : 2, 3, 7, 10 11, 12, 13, 14, 15, 19, 20, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 36, 38, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 50, dan 68. Jika bilangan dari banyaknya huruf (14), banyaknya kombinasi (14), dan jumlah surat (29), maka hasilnya: 14 + 14 + 29 = 57. (atau 19 X 3 ).
18. Surat ke-68 diawali huruf ‘Nun’. Setelah diteliti jumlah huruf ‘Nun’ yang terdapat pada surat tersebut merupakan kelipatan 19.
Surat ke Jumlah kata‘Nun’ kelipatan 19
68 133 19 X 7
19. Surat ke-42 dan surat ke-50 diawali huruf ‘Qof’. Setelah diteliti huruf ‘Qof’ yang terdapat pada kedua surat tersebut sebanyak 114 huruf (atau 19 X 6 ). Ada yang berpendapat bahwa huruf ‘Qof’ ini singkatan dari kata ‘Quran’ karena Quran terdiri dari 114 surat.
Surat ke Jumlah kata ‘Qof’ kelipatan 19
42 57 19 X 3
50 57 19 X 3
Jumlah 114 19 X 6
20. Surat ke-42 diawali huruf ‘Ain’, ’Sin’, dan ‘Qof’. Setelah diteliti jumlah total ketiga huruf tersebut pada surat ke-42 merupakan kelipatan 19.
Surat ke ‘Ain’ ‘Sin’ ‘Qof’ Total kelipatan 19
42 98 54 57 209 19 X 11
21. Surat ke-36 (Yasin) diawali huruf ‘Ya’, dan ‘Sin’. Setelah diteliti jumlah total kedua huruf tersebut pada surat ke-36 merupakan kelipatan 19.
Surat ke ‘Ya’ ‘Sin’ Total kelipatan 19
36 237 48 285 19 X 15
22. Surat ke-13 diawali huruf ‘Alif’, ‘Lam’, ‘Mim’, dan ‘Ro’. Jumlah total huruf-huruf tersebut pada surat ke-13 merupakan kelipatan 19.
Surat ke Alif’ Lam Mim Ro total kelipatan 19
13 605 480 260 137 1482 19 X 78
23. Surat ke-7 diawali huruf ‘Alif’, ‘Lam’, ‘Mim’, dan ‘Shod’. Jumlah total huruf-huruf tersebut pada surat ke-7 merupakan kelipatan 19.
Surat ke Alif’ Lam Mim Shod total kelipatan 19
7 2529 1530 1164 97 5320 19 X 280
24. Surat ke-19 diawali huruf ‘Kaf’, ‘Kha’, ‘Ya’, Ain, dan ‘Shod’. Jumlah total huruf-huruf tersebut pada surat ke-19 merupakan kelipatan 19.
Surat ke Kaf Kha Ya Ain Shod total kelipatan 19
19 137 175 343 117 26 798 19 X 42
25. Surat ke-7, 19, dan 38 diawali huruf ‘Shod’. Total jumlah huruf ‘Shod’ dalam ketiga surat tersebut ternyata merupakan kelipatan 19.
Surat ke Jumlah kata Shod kelipatan 19
7 97 -
19 26 -
38 29 -
Jumlah total 152 19 X 8
Ada hal yang menarik, yakni pada surat ke-7 ayat 69 ditemukan kata ‘basthatan’ (jika dieja terdiri dari huruf ba’, shod, tho’, ta’). Padahal lazimnya kata tersebut haruslah dieja dengan huruf ba’, sin, tho’, ta’ (contohnya pada surat ke-2 ayat 247). Menurut riwayat, pada saat turunnya ayat 69 tersebut Jibril menyuruh Nabi Muhammad menuliskan kata ‘basthatan’ dengan huruf shod, namun unsur huruf ‘shod’ itu tetap harus dibaca sebagai huruf ‘sin’, dan hal ini ditandai dengan huruf sin tersebut ditempatkan sebagai huruf kecil di atas huruf ‘shod’. Tampak sekali bahwa Allah memberi tambahan huruf ‘shod’ agar jumlahnya dalam Quran menjadi berkelipatan 19, sebab jika tidak maka jumlahnya berkurang menjadi 151.
26. Surat ke-40 s/d ke-46 diawali huruf ‘Kha’ dan Mim. Setelah diteliti jumlah total kedua huruf tersebut pada surat-surat tersebut merupakan kelipatan 19.
Surat ke Kha Mim Jumlah kelipatan 19
40 64 380 - -
41 48 276 - -
42 53 300 - -
43 44 324 - -
44 16 150 - -
45 31 200 - -
46 36 225 - -
Jumlah 292 1855 2147 19 X 113
27. Surat ke-10, 11, 12, 14, dan 15 diawali huruf ‘Alif’, ‘Lam’, dan ‘Ro’. Jumlah total huruf-huruf tersebut pada surat-surat tersebut merupakan kelipatan 19.
Surat ke Alif Lam Ro total kelipatan 19
10 1319 913 257 2489 19 X 131
11 1370 794 325 2489 19 X 131
12 1306 812 257 2375 19 X 125
14 585 452 160 1197 19 X 63
15 493 323 96 912 19 X 48
28. Surat ke-2, 3, 29, 30, 31, dan 32 diawali huruf ‘Alif’, ‘Lam’, dan ‘Mim’. Jumlah total huruf-huruf tersebut pada surat-surat tersebut merupakan kelipatan 19.
Surat ke Alif Lam Min total kelipatan 19
2 4502 3202 2195 9899 19 X 521
3 2521 1892 1249 5662 19 X 298
29 774 554 344 1672 19 X 88
30 544 393 317 1254 19 X 66
31 347 297 173 817 19 X 43
32 257 155 158 570 19 X 30
29. Surat ke-19 diawali huruf kaf, ha’, ya’, ain, dan shod.
Surat ke-20 diawali huruf tho’ dan ha’.
Surat ke-26 diawali huruf tho’, sin, dan mim.
Surat ke-27 diawali huruf tho’ dan sin
Surat ke-28 diawali huruf tho’, sin, dan mim. Perhatikanlah hubungan berikut ini :
Surat ke Awal-an tho ha sin mim Jumlah (kelipatan 19)
19 kaf,ha,ya,'ain,shod x 175 x x
20 tho, ha 28 251 x x
26 tho, sin, mim 33 x 94 484
27 tho, sin 27 x 94 x
28 tho, sin , mim 19 x 102 460
Jumlah 107 426 290 944 1767 (19X93)
Lebih jauh tentang keistimewaan Angka 19 :
* Keistimewaan angka 19 dalam ilmu matematik dikenal sebagai salah satu ‘Bilangan Prima’ yakni bilangan yang tak habis dibagi dengan bilangan manapun kecuali dengan dirinya sendiri. Keistimewaan tersebut melambangkan bahwa sifat-Nya yang serba MAHA tidak dibagikan kepada siapapun juga kecuali bagi diri-Nya sendiri (Surat ke-112 ayat 3).
* Angka 19 terdiri dari angka 1 dan 9, dimana angka 1 merupakan bilangan pokok pertama dan angka 9 merupakan bilangan pokok terakhir dalam sistem perhitungan kita. Keistimewaan tersebut menunjukkan sifat Allah yakni 'Maha Awal dan Maha Akhir' (Surat ke-57 ayat : 3).
* Angka 1 melambangkan sifat-Nya yang 'Maha Esa' (surat ke-112 ayat 1), sedangkan angka 9 sebagai bilangan pokok terbesar melambangkan salah satu sifatnya yang ke-38 yaitu 'Maha Besar'.
* Dalam Kalender Tahun Komariyah (Sistem Peredaran Bulan), terjadinya Tahun Kabisat terjadi pada setiap 19 tahun sekali.
* Kerangka manusia yaitu : - tulang leher ada 7 ruas, tulang punggung ada 12 ruas, jadi jumlahnya 19 ruas. (Referensi: "Atlas Anatomi", Prof. Dr. Chr. P. Raven).
* Jumlah jari jemari anda mengandung keajaiban angka 19 ? (catatan: dengan mengabaikan ruas-ruas tulang pergelangan). Silakan anda hitung sendiri maka akan anda dapati sbb:
jari kelingking ==> ada empat ruas
jari manis ==> ada empat ruas
jari tengah ==> ada empat ruas
jari telunjuk ==> ada empat ruas
jari jempol (ibu jari) ==> ada tiga ruas
----------------------- +
( 4 + 4 + 4 + 4 + 3 ) Total jumlah = 19 ruas
Wallahu a’lam bissawab.
“Sesungguhnya Kami yang menurunkan Al Quran dan Kami pulalah yang tetap menjaganya.” (15 ayat 9)
“Yang tidak datang kepadanya (Quran) kesalahan/kekeliruan baik dari depan maupun dari belakangnya, yang diturunkan dari Tuhan Yang Maha Bijaksana lagi Maha Terpuji.” (41 ayat 42)
“Sesungguhnya Al Quran itu benar-benar firman-Nya yang membedakan antara yang benar dengan yang salah.” (86 ayat 13 )
“Dan bacakanlah apa yang diwahtukan kepadamu yaitu Kitab Tuhanmu (Quran). Tidak ada seorangpun yang dapat merubah kalimat-kalimat-Nya. Dan kamu tidak akan dapat menemukan tempat berlindung selain dari pada-Nya.” (18 ayat 27
Senin, 07 September 2009
Dzikir-Dzikir Cinta
Penulis: Anam Khoirul Anam, Penerbit: Diva Press Yogyakarta, Cetakan: 2007, Tebal : 392 hal, Peresensi : Fathor Rasyid lt*
Salah kapra dalam memaknai cinta akhir-akhir ini sering kali terjadi pada kalangan remaja. Hamil di luar nikah, aborsi, dan sebagainya, selalu saja mengatas namakan cinta. Padahal jika cinta tidak dipahami sepotong-sepotong, maka seperti yang dikatakan Gibran bahwa, cinta akan menjadi mahkota yang akan membawa sang pencinta naik pada hakekat cinta itu sendiri (1997).
Dengan cinta akan tercipta kedamaian, keharmunisan dan kesantunan. Namun cinta bukan kata-kata, juga bukan pertautan raga dengan jejalan birahi. Memasuki dunia cinta, berati kita akan tenggalam dalam lautan rasa, bukan raga.
Namun para remaja saat ini telah membawa "cinta" jauh dari hakikatnya. Hingga orang-orang yang telah mengukir sejarah cinta selalu dibelokkan. Semisal yang saat ini jelas di depan mata adalah kisah cinta santo Valentinus yang diabadikan lewat hari Valentin. Di mana hari itu dijadikan momentum untuk mengungkapkan cinta kepada siapa yang dicintai, kemudia berlanjut pada hubungan yang lebih intim.
Padahal Dalam sebuah kisah dari koleksi pernaskahan British Library di London yang diciptakan pada abad pertengahan, dapat disimpulkan bahwa cinta santo Valentinus merupakan gambaran cinta yang tak sampai secara fisik, cinta yang hanya ditorehkan pada secarik kertas "dari Valentinusmu" kepada sipir penjaranya sebelum ia gugur sebagai martir.
Sebagai penulis muda, Anam Khoirul Anam, merasa bertanggung jawab untuk meluruskan makna cinta yang kini disalah artikan, lewat novelnya "Dzikir-dzikir Cinta". Seperti yang penulis ungkapkan bahwa, cinta adalah cahaya yang terselip di antara gelap dan terang kehidupan; maka carilah cinta sucimu yang agung dan tersenyumlah untuknya (hal. 382).
Rusli adalah tokoh utama dalam novel ini. Ia seorang santri sekaligus ustadz di pesantren yang terdiri dari dua pengasuh, diantaranya Gus Mu’ali pengelola santri putri dan Gus Mahfudz pengelola santri putra.
Di sisi lain penulis juga menceritakan perempuan Kristiani, Sukma. Ia memiliki ketertarikan pada ajaran Islam. Ketertarikan itu bermula saat dalam setiap mimpinya didatangi seorang laki-laki berjubah putih mengajaknya melakukan sholat. Singkatnya Sukma pun masuk islam lewat perantara sahabat karibnya sendiri, Nikmah. Karena pengetahuan Sukma tentang Islam belum sempurna, maka ia mengikuti jejak Nikmah yang kebetulan menjadi santri senior di pondok Gus Mu’ali, satu pondok dengan Rusli.
Dalam kesempatan lain, Gus Mu’ali menugas Rusli untuk mengajarkan qori’ (seni membaca al-Qur’an) pada santri putri, salah satu diantaranya Sukma. Dari situlah pertemuan pertama antara Rusli dengan Sukma terjadi.
Sebagai manusia biasa, keduanya ( Rusli dan Sukma) mulai ada kesamaan rasa, hingga kemudian keduanya menjalin hubungan dengan sembunyi-sembunyi. Lewat Nikmah, keduanya saling mengirim surat , namun tak pernah melakukan pertemuan. terkecuali saat orang tua perempuan Sukma meninggal dan ketika Gus Mahfud mempertemukan keduanya (pada cerita terakhir).
Pada saat hubungan keduanya mencapai puncak kenikmatan batin, ada pihak ketiga yang ternyata sangat mencintai Rusli. Dia adalah Fatimah, anaknya Gus Mahfudz sendiri. Awal mula terungkapnya cinta Fatimah, bermula dari pinangan Kiai Latif yang ditolak keras oleh Fatimah. Kemudian dengan jujur Fatimah mengatakan pada ayahnya bahwa, cintanya hanya untuk Rusli semata.
Kenyataan itulah yang membuat hati Rusli dan Sukma hancur, sedang keduanya hanyalah seorang santri yang harus taat terhadap guru dalam hal apa pun, termasuk masalah jodoh. Walau bagai tertusuk sembilu, Sukma harus menerima kenyataan putusnya hubungan dengan Rusli. Dan sebaliknya Ruli juga sadar diri, betapa ia telah resmi menjadi seorang suami dari orang yang tidak ia cintai, namun ia hormati dan ia junjung tinggi. Tetapi cinta Rusli terhadap Sukma tak terhapuskan, hanya saja ia berhenti saling mengirim surat . Sedang Sukma menenggelamkan diri dalam kesufiannya.
Ternyata takdir berbicara lain, setelah memiliki satu anak, Fatimah memenuhi panggilan Yang Maha Kuasa. Namun dengan kearifan sikap Gus Mahfudz, Sukma diminta kerelaannya untuk menjadi ganti Fatimah setelah hubungannya dengan Rusli (sebelum hadirnya Fatimah sebagai istri Rusli) terbongkar. Namun, lagi-lagi Rusli harus menerima kenyataan pahit, sebab Sukma juga ikut menyusul kepergian Fatimah.
